وقد ذُكر الإمام الشافعي رضي الله عنه بعد وفاته في مجلسها فامتدحته وترحمت عليه وقالت كان الإمام الشافعي صبوراً بكل ما في الصبر من معني يتلقي الشدائد بقلب ثابت ويسعي هادئاً ليزيل ما ألم به معتمداً علي الله حق الاعتماد متوكلاً عليه حق التوكل شاكراً ما ابتلاه ضارعاً أن يكشف عنه الضر مستبشراً بأجر من عند اله بقدر ما نزل به ويصلي لله شاكراً فهو عند الابتلاء كان شكوراً وعند دفع الضر كان من الشاكرين
وورد أيضا أنها قالت رضي الله عنها رحم الله الشافعي كان يحسن الوضوء
علماء آخرين في نبذة مختصرة حول السيدة النفيسة نفيسة الدارين رضي الله عنها:
الإمام عثمان بن سعيد المصري يزورها ويسألها الدعاء ويستمع لحديثها وقراءتها
الشيخ أبو الفيض ثوبان بن إبراهيم ذو النون المصري – كان من كبار الصوفية والذي كان من كلامه- إياك أن تكون للمعرفة مدعياً أو بالزهد محترفاً أو بالعبادة متملقاً وفر من كل شيء إلي ربك –
وكان يقول لبعض العلماء: أدركنا الناس وأحدهم كلما أزداد علماً أزداد في الدنيا زُهداً وبغضاً وأنتم اليوم كلما ازداد أحدكم علماً أزداد في الدنيا حباً وطلباً ومزاحمة
أدركناهم وهم ينفقون الأموال في تحصيل العلم وانتم اليوم تنفقون العلم في تحصيل المال
وكان يقول : كل مدع محجوب بدعواه عن شهود الحق لأن الحق شاهد لأهل الحق بأن الله تعالي هو الحق وقوله الحق ومن كان الحق تعالي شاهداً له لا يحتاج مدعياً فالدعوى علامة علي الحجاب عن الحق والسلام
وسئل عن الحديث رضي الله عنه لم تشتغل به ؟
فأجاب : للحديث رجال وشغلي بنفسي استغرق وقتي والحديث من أركان الدين ولول نقص دخل علي أهل الحديث والفقه لكانوا أفضال الناس في زمانهم ألا تراهم بذلوا علمهم لأهل الدنيا يستجلبون به دنياهم فحجبوهم واستكبروا عليهم وافتتنوا بالدنيا لما رأوا من حرص أهل العلم والمتفقهين عليها فخانوا الله ورسوله وصار أثم كل من تبعهم في عنقهم جعلوا العلم فخاً للدنيا وسلاحاً يكسبونها به بعد أن كان سراجاً للدين يستضاء به 0
وكان يزورها في حياتها وبعد مماتها 0
الفقيه الإمام عبد الله بن عبد الحكم كان لا ينقطع عن زيارتها في حياتها وبعد مماتها وسمع عنها الحديث واستفاد من آثارها واخبارها0
أبو سعيد سحنون بن سعيد الفقيه المالكي وأسمه عبد السلام وغلب عليه سحنون باسم طائر حاد البصر لحدته في المسائل واصله من حمص ورحل إلي مصر فهو ممن زارها في حياتها وبعد مماتها
أبو موسي بن عبد الأعلي الصدفي الذي قال فيه الإمام الشافعي ما رأيت بمصر أعقل من يونس – وقال فيه : يحيي بن حسان – يونسكم هذا من أركان الإسلام – كان ورعا صالحا عابدا كبير الشأن - فهو أيضا ممن زاروا كريمة الدارين وداوم عليها بعد وفاتها 0
اللهم إن البشر بن الحارث و أحمد بن حنبل يستجيران بك من النار فأجرهما يا أرحم الراحمين 0
الأمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه لم يكن رأى السيدة نفيسة ولكنه سمع عنها وفوجئ برؤيتها رضي الله تعالي عنها :
حدث أن بشر بن الحارث من كبار الخاصة الذين يعقدون معها مجالس العلم انقطع عن زيارتها فسألت عنه وعلمت أنه مريض فذهبت لتعوده في داره ووجدت هناك الإمام أحمد بن حنبل فسأل الإمام عمن تكون هذه السيدة فلما قيل له أنها السيدة نفيسة أحسن تحيتها وطلب من بشر أن يسألها صالح الدعوات 0
وهذا الطلب يدل علي علمه بمقامها الروحي العظيم وعلمها الوافر ودعائها المستجاب ولم تخيب رجاءهما فدعت قائلة رضي الله عنها :
اللهم إن البشر بن الحارث و أحمد بن حنبل يستجيران بك من النار فأجرهما يا أرحم الراحمين 0
أخي المسلم , أختي المسلمة أي دعاء أفضل من هذا ؟
وأن النجاة من النار هي أمنيتنا الأولي جميعاً فأرفعوا أكف الضراعة داعين الله تبارك وتعالي أن يجيرنا من النار ووالدينا والمسلمين والمسلمات أجمعين
وبعد أن دعت لهما طلبت إليهما الدعاء لها فوافقا وفي ذلك تقول كريمة الدارين رضي الله عنها وأرضاها: لقد نعمت بمعرفة الأخ في الله الإمام لأحمد بن حنبل حينما كان عند صديقه بشر بن الحارث وهو علي جانب عظيم من العلم والمعرفة وعلو القدر عند الله وقد استجبت لطلبهما ودعوت لهما كما طلبت إليهما أن يدعوا لي فكان ذلك والله خير مجيب
وبهذا تكون نفيسة ذات أثر علمي في فقه عالمين كبيرين من أئمة المسلمين، وهما الشافعي وأحمد بن حنبل
وما يزال حتى الآن المقام النفيسي علي صاحبته سحائب الرضوان والرحمات مقاماً لإجابة الدعوات واستنزال الرحمات 0
الدعاء المأثور عند نفيسة الدارين – ضاعف الله لها الرضوان –
قال الموفق بن عثمان: كان بعض السلف يزور السيدة نفيسة رضي الله تعالي عنها ويقول عند الضريح :
السلام والتحية والإكرام والرضي من العلي الأعلى الرحمن علي السيدة نفيسة سلالة نبي الرحمة وهادي الأمة من أبوها علم العشيرة وهو الإمام حيدرة0
السلام عليك يا بنت الحسن المسموم أخي الحسين المظلوم
السلام عليك يا بنت فاطمة الزهراء بنت خديجة الكبري رضي الله تعالي عنك وعن أبيك وعمك وجدك وحشرنا في زمرتهم
اللهم بحق ما كان بينك وبين جدها محمد صلي الله عليه وسلم ليلة المعراج اجعل لنها من همنا الذي نزل بنا باب الفرج واقض حوائجي0
وكان البعض يقول عند زيارتها :
السلام والتحية والإكرام علي أهل بيت النبوة والرسالة 0
السلام عليك يا بنت الحسن الأنور بن زيد الأبلج بن الحسن السبط ابن الإمام علي بن أبى طالب رضي الله عنهم أجمعين
السلام عليك يا بنت فاطمة الزهراء ويا سلالة خديجة الكبري
انتم يا أهل البيت غياث لكل قوم في اليقظة والنوم فلا يحرم من فضلكم إلا محروم ويطرد من بابكم إلا مطرود ولا يواليكم إلا مؤمن تقي ولا يعاديكم إلا منافق شقي0
{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} (33) سورة الأحزاب
اللهم إنك قد ندبتني لأمر قد فهمته وقلته سمعته وأطعته واعتقدته وجعلته أجرا لنبيك محمد صلي الله عليه وسلم إذ هديتنا به إليك ودللتنا به عليك وكان صلي الله عليه وسلم كما قلت بالمؤمنين رحيما حبيباً إليه ما هديتنا عزيزاً عليه عنتنا وتلك الفريضة التي سألتها له هي المودة في القربى
اللهم إني مؤديها مريداً بها النفع في ديني ودنياى متوسلاً بها إليك يوم انقطاع الأسباب
اللهم زدني شرفاً وتعظيماً وهب لي زيارتهم ثواباً ومغفرة وأجراً عظيماً 0
السلام يا بني المصطفي يا بني فاطمة الزهراء
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي أزواج سيدنا محمد وعلي ذرية سيدنا محمد
اللهم بلغني ما أملت وما رجوت وأعد علي وعلي المسلمين من بركاتهم يارب العالمين
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه
اللهم اعطني خير ما رجوت بهم و بلغني خير ما أملت فيهم واحفظني بذلك في ديني ودنياى وآخرتى إنك علي كل شيء قدير
ثم يقول :
يا بني الزهراء والنور الذي – ظن موسي انه قبس
لا أولي قط من عاداكم – إنه أخر سطر في عبس
ثم يدعو : دركم جاءتني شدة يحبسها فضام صدري من لقاها وانزعج حتي أرأيت من زوالها جاءتني الألطاف تسعي بالفرج0
ويقول المصريون عن حفيدة الإمام عليّ كرم الله وجهه السيدة نفيسة رضي الله عنها إنه ما من زائر لقبرها إلا حفت به كراماتها وشملته نفحاتها، فكم من مهموم زارها وضرع إلى الله تعالى فانحسرت غمومه وانقشعت همومه، وكم من خائف أو مظلوم إلا وقد لقي الإنصاف وباعد الله عنه الظلم، وما من مفزوع أو مكلوم إلا وسكن قلبه وعاد بعد زيارتها وهو ساكن البال مطمئن الفؤاد
ويحفظ المصريون سيرة السيدة نفسية رضي الله عنها عن ظهر قلب، بل إن كثيرا من مريديها قاموا بطباعة سيرتها العطرة في كتيبات تروي أجزاء منها وتعدد مناقبها وكراماتها
ويقول مؤرخون إن كافور الأخشيدي لم يكن يدع زيارة السيدة نفيسة وأنه كان يحرص على زيارتها في أيام معلومة من كل أسبوع، فيدخل إلى ضريحها يسأل الله قضاء حوائجه ويفي بالنذر، وينثر المسك والطيب على مقامها، ويحسن على الفقراء الموجودين به، وكان معروفا أيضا عن خديوي مصر عباس حلمي الثاني اعتقاده الشديد في كرامات السيدة نفيسة، لذا قام بتجديد مسجدها وأقام في هذه المناسبة احتفالا كبيرا حضره الأمراء والعلماء والأعيان، وقد ظل المسجد يومها مفتوحا حتى صباح اليوم التالي بسبب تزاحم الزائرين الذين جاءوا إليه من شتى أنحاء مصر.
مفاتيحها الثلاثة للسلوك لله تعالي :
1-الاستقامة : كانت تقول رضي الله عنها الاستقامة زكاه الله تعالي بعذ الإيمان اليقينب القلبي به تعالي فقال :
{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ} (30) سورة فصلت
فهي طريق القرب والرضا والولاية من الله تعالي 0
وكانت تقول عنها – فالمسلم بلا استقامة إنسان بلا كرامة-
وكانت تقول عنها- من استقام مع الله كان الكون بيده وفي طاعته0
2-الأمـــــــــانة:
كانت تقول – فرحت بزوجي لأنه كان معروف بالأمانة
وكانت تردد معني الحديث بقولها من لا أمانة له لا إيمان له
وكانت تحذر وتقول :
إياكم أن تحصروا الأمانة في النقود والمال فقط فالزواج أمانة والأولاد أمانة والعمل أمانة والعقل أمانة وحالك مع الله أمانة وقد خلقنا الله سبحانه وتعالي للأمانة 0
{إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا} (72) سورة الأحزاب
3-الصدق والإخلاص :
4-فكانت تقول رضي الله عنها : احفروا الصدق في القلوب فإن حفرتم الصدق في القلوب فلن تكذب ألسنتكم ولن تكذب أفعالكم ولكن إياكم أن تضعوا كل همكم في صدق اللسان أو صدق الأفعال وقلبكم كاذب
فكانت توصي دائما بالاستقامة والأمانة والصدق والإخلاص 0
السبت نوفمبر 09, 2024 3:41 pm من طرف الناظورى