اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد الحبيب المصطفي وعلي آله وأصحابه الطيبين الطاهرين
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد الحبيب المصطفي وعلي آله وأصحابه الطيبين الطاهرين


 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
لكل عشاق الحبيب المصطفي

 

تم بث قناة صوفية

 

 

على تردد النايل سات 

 

عامودى  10911

أفقي    27500     

 

الموقع علي الإنترنت

www.soufia.tv

 

&&&&&&&&&&

 

 بث قناة الصوفية

 

 علي تردد النايل سات

 

عمودي  10875

أفقي   27500

المواضيع الأخيرة
» لااله الا أنت سبحانك انى كنت من الظالمين
خشوا بسرعه يا احبابى وتعرفوا على ......... بحار السر عند الصو فيه Icon_minitimeأمس في 3:59 pm من طرف الناظورى

» مؤلفات السيد عادل العرفى كاملة
خشوا بسرعه يا احبابى وتعرفوا على ......... بحار السر عند الصو فيه Icon_minitimeالأربعاء مارس 06, 2024 3:11 am من طرف الناظورى

» الفاتحة لرسول الله وآله
خشوا بسرعه يا احبابى وتعرفوا على ......... بحار السر عند الصو فيه Icon_minitimeالأربعاء ديسمبر 27, 2023 3:31 pm من طرف الناظورى

» كتاب مرشد الزوار الى قبور الابرار
خشوا بسرعه يا احبابى وتعرفوا على ......... بحار السر عند الصو فيه Icon_minitimeالجمعة نوفمبر 17, 2023 3:46 pm من طرف الناظورى

» غزة والصهاينة... الملائكة والشياطين
خشوا بسرعه يا احبابى وتعرفوا على ......... بحار السر عند الصو فيه Icon_minitimeالإثنين نوفمبر 13, 2023 4:46 pm من طرف الناظورى

» نتنيولك...تاجر غزة(مسرحية من فصل واحد)
خشوا بسرعه يا احبابى وتعرفوا على ......... بحار السر عند الصو فيه Icon_minitimeالإثنين نوفمبر 13, 2023 4:46 pm من طرف الناظورى

» تنظيم الجيش الصهيونى الارهابى
خشوا بسرعه يا احبابى وتعرفوا على ......... بحار السر عند الصو فيه Icon_minitimeالإثنين نوفمبر 13, 2023 4:45 pm من طرف الناظورى

» وقف لشهداء سيول درنة ومدن الجبل الأخضر
خشوا بسرعه يا احبابى وتعرفوا على ......... بحار السر عند الصو فيه Icon_minitimeالسبت سبتمبر 16, 2023 8:14 pm من طرف الناظورى

» ميراث الكراهية البغيض (جريمة حرق القرآن الكريم)
خشوا بسرعه يا احبابى وتعرفوا على ......... بحار السر عند الصو فيه Icon_minitimeالسبت يوليو 29, 2023 6:10 pm من طرف الناظورى

» مؤلفات ومجاميع السيد فهمى محمد بوشعالة رحمه الله(1973-2017)
خشوا بسرعه يا احبابى وتعرفوا على ......... بحار السر عند الصو فيه Icon_minitimeالسبت يونيو 17, 2023 6:01 pm من طرف الناظورى

» ملحق الجزء الاخير من صيغ الصلوات
خشوا بسرعه يا احبابى وتعرفوا على ......... بحار السر عند الصو فيه Icon_minitimeالثلاثاء مايو 25, 2021 5:45 pm من طرف الناظورى

» أهواك يا خير الورى / كشف الحجاب
خشوا بسرعه يا احبابى وتعرفوا على ......... بحار السر عند الصو فيه Icon_minitimeالإثنين يونيو 15, 2020 10:44 pm من طرف emaansaid

» حكمه:أبي زكريا العنبري رضي الله عنه.
خشوا بسرعه يا احبابى وتعرفوا على ......... بحار السر عند الصو فيه Icon_minitimeالخميس سبتمبر 29, 2016 9:58 am من طرف Adil mohamed zayed

» من وصايا سيدنا سليمان الحكيم ﻹبنه لقمان رضي الله عنهما
خشوا بسرعه يا احبابى وتعرفوا على ......... بحار السر عند الصو فيه Icon_minitimeالخميس سبتمبر 29, 2016 9:54 am من طرف Adil mohamed zayed

» خزانة الصلوات الناظورية الكبرى(ج4)
خشوا بسرعه يا احبابى وتعرفوا على ......... بحار السر عند الصو فيه Icon_minitimeالأحد ديسمبر 13, 2015 2:56 am من طرف الناظورى

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الفهرس
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 45 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 45 زائر

لا أحد
[ مُعاينة اللائحة بأكملها ]

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 121 بتاريخ الثلاثاء أغسطس 01, 2017 3:28 pm
برامج تهمك
 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 
دخول
اسم العضو:
كلمة السر:
ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى: 
:: لقد نسيت كلمة السر

اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد الحبيب المصطفي وعلي آله وأصحابه الطيبين الطاهرين :: قسم المواضيع المميزة
 

 خشوا بسرعه يا احبابى وتعرفوا على ......... بحار السر عند الصو فيه

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
عادل محمد زايد

عادل محمد زايد


عدد المساهمات : 4107
تاريخ التسجيل : 30/01/2009
العمر : 37
الموقع : المشرف علي المنتدي

خشوا بسرعه يا احبابى وتعرفوا على ......... بحار السر عند الصو فيه Empty
مُساهمةموضوع: خشوا بسرعه يا احبابى وتعرفوا على ......... بحار السر عند الصو فيه   خشوا بسرعه يا احبابى وتعرفوا على ......... بحار السر عند الصو فيه Icon_minitimeالسبت أغسطس 01, 2009 12:41 pm
santa الســر




السر : الإسرار خلاف الإعلان .

وفي القاموس المحيط : السِّرُّ‏:‏ ما يُكْتَمُ،

كالسَّرِيرَةِ

ج‏:‏ أسرارٌ وسَرائِرُ، والجِماعُ، والذّسيدنا محمد صلى الله علية وسلمرُ، والنِّكاحُ، والإِفصاح

به، والزِنا، وفَرْجُ المرأة، ومُسْتَهَلُّ الشهرِ أو آخرُه أو وسَطُه،

والأصلُ، والأرضُ الكريمةُ، وجَوْفُ كلِّ شيءٍ ولُبُّه،

ومَحْضُ النَّسَبِ وأفْضَلُهُ.

السر في القرآن الكريم :


قال الله تعالى :



" وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوْ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ



الصُّدُورِ " [الملك/13] .




وقال تعالى: " وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى



" [طه : 7]




وقال تعالى : " قل أنزله الذي يعلم السر في السماوات



والأرض " [الفرقان : 6] .




وقال تعالى : " يوم تبلى السرائر " [الطارق : 9]




وقال تعالى : " فيصبحوا على ما أسروا في أنفسهم نادمين



" [المائدة : 52]




وقوله تعالى " وأسروا الندامة لما رأوا العذاب



[يونس : 54]




وقوله تعالى : " وأسروه بضاعة والله عليم بما يعملون



[يوسف : 19]




وقوله تعالى : " فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم



[يوسف : 77]



وقوله تعالى : " سواء منكم من أسر القول ومن جهر به



ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار " [الرعد : 10]




وقوله تعالى : " فتنازعوا أمرهم بينهم وأسروا النجوى "



[طه : 62




وقوله تعالى : " ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارا



[نوح : 9]




كقوله تعالى : " وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا



[التحريم/3] .



السر في الحديث النبوي الشريف :




"إن أغبط أوليائي عندي لمؤمن خفيف الحاذ ذو حظ



من الصلاة أحسن عبادة ربه وأطاعه في السر وكان



غامضا في الناس لا يشار إليه بالأصابع وكان رزقه كفافا



فصبر على ذلك ثم نقر بإصبعيه فقال عجلت منيته قلت



بواكيه قل تراثه . "


الراوي: أبو أمامة الباهلي - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي>




"أن رجلا قال يا رسول الله الرجل يعمل العمل يسره



فإذا اطلع عليه أعجبه فقال النبي صلى الله عليه وسلم



لك أجران أجر السر وأجر العلانية "


الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند عمر



صنائع المعروف تقي مصارع السوء وصدقة السر تطفئ



غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر


الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية - خلاصة الدرجة: إسناده حسن - المحدث: السخاوي - المصدر: المقاصد الحسنة

-


وقالت عائشة رضي اللَّه عنها عن النبى :



" فانطلقت خديجة به إلى ورقة بن نوفل ، وكان رجلا



تنصر يقرأ الإنجيل بالعربية ، فقال ورقة : هذا الناموس



الذي أنزل اللَّه على موسى ، وإن أدركني يومك أنصرك



نصرا مؤزرا ، الناموس صاحب السر الذي يطلعه بما



يستره عن غيره " .




وعن أنس :



" أن نفرا من أصحاب النبي ، سألوا أزواج النبي عن



عمله في السر ، فقال بعضهم : لا أتزوج النساء ، وقال



بعضهم : لا آكل اللحم ، وقال بعضهم : لا أنام على فراش



السر عند الصوفية :






تنوع معنى السر عند الصوفية بحسب المضاف



فأسرارهم التى يذكرونها كثيرة ومتنوعة منها :




1- السر :




المقصود به نصيب كل موجود من وجود الحق .




قال عبد الرزاق الكاشانى : ( السر يعنى به حصة كل



موجود من الحق بالتوجه الإيجادى المنبه عليه بقوله



تعالى : " إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ " [النحل/40]




فلا يحب الحق إلا الحق ، ولا يطلب الحق إلا الحق



ولا يعلم الحق إلا الحق .




وهذه إشارة إلى السر المصاحب من الحق للخلق على



الوجه الذى عرفت .




فإنه هو الطالب للحق والمحب له ، والعالم به قال :



عرفت ربى بربى ) .




2- سر العلم :




يطلق بإزاء حقيقة الحال .




وهو ما يقع به الإشارة من الأشياء ، التى تكون مصونة



مكنونة بين العبد وبين الحق ، وعليه يحمل معنى



القائل : أسرارنا بكر لم يفتضها وهم واهم ، وقال أهل



الطائفة : صدور الأحرار قبور الأسرار .




3- سر السر :




وهو ما انفرد به الحق عن العبد .




بحيث لا يكون لغير اللَّه اطلاع عليه .




4- السر المصون :




وهو غيب هوية الذات الأقدس وإطلاقه .




وهو يجل أن يدخل تحت علم .




أو أن يحاط به أو أن يدرك من حيث ذاته أصلا .




فهو السر المصون عن الإدراك والإحاطة .




5- سر التجليات :




وهو ما يعني كل شئ فى كل شئ .




وكيفية حصول هذا الشهود أن يتجلى للقلب عين



التجلى الأول .




الذى له أحدية الجمع بين جميع الأسماء الكلية



والجزئية ، والأصلية والفرعية ، والذاتية والصفاتيه .




حتى يدرك الذات الواحدة التى لا كثرة فيها بوجه



ويشاهد كل شئ فى كل شئ .




6- سر العبادات :




والمقصود به : إدراك أسرار العبادات التى افترضها اللَّه



تعالى على عباده .




من الصلاة والزكاة والصوم والحج ، فلما لم يكن فى



وسع الناس الوصول إلى مرتبة الكمال ، فى الحضور



الدائم مع اللَّه ، وتطهير النفس عما يليق .




افترض اللَّه عليهم هذه الفرائض ، ليكون وسيلة إلى نيل



هذه المقامات .




7- سر القدر :




وهو عندهم إظهار الأشياء على ما هى عليه .




فقد كانت معلومات فى الأزل .




أو ما يسميها ابن عربى بالأعيان الثابتة فظهرت بتلك



الصورة فى حال وجودها بسر القدر .




قال الكاشانى :




سر القدر يشيرون به :



أن حكم اللَّه تعالى فى الأشياء وعليها ، إنما هو بها .



فلما كان القضاء عبارة عن حكم اللَّه فى الأشياء على ما



أعطته من المعلومات .



مما هو عليه فى نفسها ، والقدر توقيت ما هى عليه



الأشياء فى عينها من غير مزيد ، فما حسيدنا محمد صلى الله علية وسلمم القضاء على



الأشياء إلا بها ، وهذا هو عين سر القدر :



" إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ



وَهُوَ شَهِيدٌ " [ق/37] .




" فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ " [الأنعام/149] .




فالحكم فى التحقيق تابع لعين المسألة التى يحكم فيها



بما يقتضيه ذاتها ، فالمحكوم عليه بما هو فيه حاكم على



الحاكم ، أن يحكم عليه بذلك ، وكل حاكم محكوم عليه



بما حكم به أن يحكم به ، كان الحاكم من كان ، فتحقق



هذه المسألة ، فإن القدر ما جهل إلا لشدة ظهوره ، فلم



يعرف ) .




8- سر الربوبية :




هو ما أشار إليه سهل بن عبد اللَّه التستري




بقوله : إن للربوبية سرا ، لو ظهر لبطلت الربوبية .




ومعناه أن المربوب لما كان هو الذى يبقى على الرب



ربوبيته ، لكون الربوبية نسبة بين الرب والممكن ، فلو



ظهر هذا السر للخلق لبطل ما يترتب عليه الربوبية .




9- سر سر الربوبية :




يشيرون به إلى سر هو أعلى من هذا السر الذى ذكر



للربوبية .




فهو سر السر المفهوم منها ، وتقريره هو أن الربوبية ، وإن



كان تحققها متوقفا على المربوب ، الذى هو عين معدومة



فى نفسها ، لكنه لما كان مظهرا لربه .




الظاهر بأحكام تعيناته ، التى هى الأعيان الثابتة ، لم



يصح لأجل هذا أن تبطل الربوبية ، فظهور سر الربوبية



يوجب بطلانها عن من لم يظهر له هذا السر الثانى



المستتر فى الأول .




ولهذا كان الثانى هو المسمى بسر السر المفهوم من



الربوبية ، فكان سر سرها موجبا لإثباتها .



قال ابن عربى فى هذين السرين :




الرب حق والعبد حق

يا ليت شعرى من المكلف



إن قلت عبد فذاك ميت

أو قلت رب أنى يكلف




ويقول الكاشانى :



فيفهم مما ذكر الشيخ هنا .



أنك إذا نظرت إلى الرب وحده أو العبد وحده ،



بطلت الربوبية لبطلان المربوب ، المعبر عن بطلانها



بقوله : إن قلت عبد فذاك ميت ، أما إذا نظرت إلى قيامه



بربه ، وإلى كونه مظهرا له صح تكليفه ، لأن المكلف



عبد ، هو مظهر الرب ، فثبتت الربوبية بظهور سر سرها



كما قال الشيخ :




العبد عين الحق ليس سواه

والحق عين العبد لست تراه




فانظر إليه به على مجموعه

لا تفردنه فتستبيح حماه




10- السرائر : ( جمع جمع السر ) :




هى انمحاق السيار ، بالاتصال بنور الأنوار عند الوصول



التام ، وقد لا يطلع عليه وعلى حاله غيره البتة .



***********

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://nooralnaby.yoo7.com
 
خشوا بسرعه يا احبابى وتعرفوا على ......... بحار السر عند الصو فيه
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد الحبيب المصطفي وعلي آله وأصحابه الطيبين الطاهرين :: قسم المواضيع المميزة-
انتقل الى: