من مجالس العارفين : معاني إيمانية من سورة ( عبس )

عدد المساهمات : 3 تاريخ التسجيل : 05/09/2009

كرم الخليلى

عدد المساهمات : 27 تاريخ التسجيل : 22/05/2009

اللهم صل على سيدنا محمد وآله وسلم وأمدنا بمدد الواصلين العارفين . تعودنا الكرم االزايد من الفاضل العادل ابن زايد فيا ليته يتحفنا بما قاله شيخه وشيخنا بلا شك رضي الله عنه في حقيقة قصة ابن أم مكتوم وهل فعلا ما يقوله أهل التفسير أن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عبس في وجه ابن ام مكتوم ؟نريد المزيد والتحقيق من حديث أهل الحق والتحقيق رضي الله عنهم وحشرنا معهم تحت لواء الحبيب الأعظم صلى الله عليه واله وسلم

من مجالس العارفين : معاني إيمانية من سورة ( عبس )

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله
والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله ......... وبعد :

كنت في أحد الايام أحضر مجلسنا الأسبوعي القرآني الذي يعقده شيخنا - قدس الله سره - ، وكانت الحلقة حول سورة ( عبس ) وكالعادة سمعنا من المعاني العجيبة القريبة العهد من الله ما لا اقدر على حصره ، وبعد الانتهاء طلب أحد إخواننا من سيدنا الشيخ - رضى الله عنه - الإذن فى الكلام وبعد
إذنه - حفظه الله - قال له : سيدي لما القرآن استعمل كلمة ( الاعمي ) لما لم يستعمل الكفيف أو البصير أو غيرها من الالفاظ التي لا تؤذي .. نحن عندما نخاطب أو نصف شخص بالاعمي قد يتأذى منها هذا الشخص لثقلها، فكيف استعملها القرآن الكريم والمتفق عليه بين أئمة أهل التفسير أن الاعمي في هذه السورة هو سيدنا عبد الله بن أم مكتوم وهو من الصحابة الكرام وقد كان يستخلفه سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله على المدينة فى الكثير من غزواته ؟
تبسم - رضى الله عنه - وقال له : لو تعرف حقيقة عمى سيدنا أبن أم مكتوم لم تستغرب من القرآن أن يستعمل هذه الكلمة .. أن سيدنا عبد الله ابن أم مكتوم على درجة عظيمة ورتبة منيفة عالية من محبته لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله حتى أنه كان ينتسب الى النبي صلى الله عليه وسلم وآله فيقول أنا عبد الله بن محمد .. ولذا اشتهر عند الصحابة الكرام بإن أم مكتوم نسبة الى أمه وليس الى أبيه .. ومن كمال محبة هذا الرجل التي استولت على باطنه وظاهره أنه لم يكن يبصر إلا سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله .. فهو أعمى ولكنه أعمى عن غير سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله .. ولسيدنا إبن أم مكتوم حديث يصف فيه سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله .. فهذه هي حقيقة عمى هذا الصحابي الكريم ولا تستغرب فالصحابة الكرام قد أتوا بالعجب العجاب فى محبة سيدنا رسول الله فأحد الصحابة كان يعمل فى بستان له فأتاه ابنه وأخبره أن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله توفي .. فرفع هذا الصحابي الكريم يديه وقال : اللهم أعمي بصري حتى لاأرى بعد حبيبي محمدا أحدا ، فكف بصره .. فلا تستغرب - بني - ما يحدث لسيدنا ابن ام مكتوم من عدم رؤيته الا سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله . أهـ .
فأنتبهت هنا لمعنى حديثه وكأنه يريد أن يقول أن لفظة الاعمى هنا هي مدح فى حق سيدنا ابن أم مكتوم ، فمن ذا الذي يصل الي هذه الدرجة العالية من كمال محبة سيدنا رسول الله حتى لايبصر غيره ، فهي في الحقيقة مدح والله .
رضي الله عن ساداتنا أهل الله المتلقين عنه المغترفين من بحاره ، اللهم انفعنا بهم وعلمنا من علومهم ونورنا بأنوارهم .

التوقيع
ليت الكواكب تدنو لى فانظمها
عقود مدح فما ارضى لكم كلمى

» سورة (يس ) وفضلها على سلطان العارفين ابن عربي
» فضل مجالس الذكر
» معاني الرحمة والحب والإيثار والإحسان:
» سلام - علم الهدى - معاني -- البومات انشادية جديدة
» ترجمة معاني القرآن الكريم بـ 30 لغة مختلفة ... انشر تؤجر